Degli africani non c’importa niente (diciamolo)

Di Ebola ci occupiamo perché siamo preoccupati per noi, se invece in Africa si muore di altre cose tutto a posto.

Questo il razzismo del XXI secolo, quello che si nasconde dietro le apparenze.

Sarà stata quell’ossessione tipica dell’800 di classificare tutti i viventi che ha costituito la base del razzismo, almeno questa è l’ipotesi formulata un mese fa sul Washington Post in “The long and ugly tradition of treating Africa as a dirty, diseased place“, un’idea ricorrente alla quale non sfuggiva notoriamente lo stesso Darwin, come ricordato nello stesso articolo, che amava collezionare scarafaggi.

La collezione di scarafaggi di Darwin (Museo di Cambridge)

E sarà stata anche la fissazione dello stesso periodo con la frenologia, con la convinzione cioè che fosse possibile determinare l’intelligenza e le caratteristiche psicologiche di un individuo dalle dimensioni e dalla forma del cranio. E sarà stata anche quell’infelice immagine della “marcia del progresso” ad aver impresso l’idea che le etnie africane fossero più vicine alle scimmie rispetto a quelle bianche:

Fatto sta che da allora una diffusa e spesso malcelata idea razzista nei confronti dei neri si è insediata e non sembra intenzionata ad andarsene. La differenza rispetto all’800 è che adesso è d’obbligo negare il razzismo, a costo di negare contemporaneamente l’evidenza.

Dopo aver parlato dell’allarme per il presunto pericolo della sovrappopolazione (vedi “Arrembaggio neomalthusiano“) che vede negli abitanti dell’Africa la popolazione da limitare, vediamo oggi come viene vissuto in Occidente l’allarme sanitario del continente nero. L’epidemia di Ebola domina i media, le cifre ufficiali parlano di circa 2.800 morti, il Presidente Obama ha disposto l’invio di 3.000 soldati (deve essere una specie di riflesso condizionato) mentre il Sierra Leone è stata presa una misura estrema con l’imposizione di ben tre giorni di coprifuoco.

Questo interesse però non si è mai manifestato per le morti dovute a dissenteria, che secondo alcune stime ammonterebbero a circa 2.000 al giorno (circa due terzi delle vittime finora di Ebola), né per le morti dovute alla malaria, che secondo le stime del WHO ammontano a circa 627.000 l’anno, cioè circa 1.700 al giorno (in un giorno oltre la metà di quelle di Ebola finora). Chiaramente né la dissenteria né la malaria preoccupano per un possibile contagio in Occidente. Ecco allora in tutta la sua evidenza il fatto che l’allarme e il clamore mediatico intorno ad Ebola sono dovuti solo alla preoccupazione per noi e non a quella per le vittime in Africa.

Anche il distacco con cui è stata presa la notizia dei tre giorni di coprifuoco totale rivela il più profondo disinteresse per quelle popolazioni, gli spazi sui giornali sono stati marginali, eppure l’idea che in un paese occidentale possa essere decretato il divieto assoluto di uscire di casa per tre giorni avrebbe tenuto lo spazio di apertura di tutti i TG. Ma riguardando i negri la notizia non fa scalpore più di tanto, nella tradizione denunciata dal Washington Post di trattare l’Africa come un posto sporco e pieno di malattie.

Questa è la realtà del nostro rapporto con l’Africa, un paese i cui abitanti sono colpevolizzati per il fatto stesso di nascere, dove morire è accettabile purché non si minacci con malattie infettive il mondo ‘civile’, gente sporca e malata che deve lasciar lavorare tranquillamente i ladri di terreno (fenomeno del Land Grabbing).

Un razzismo moderno che respinge a parole la propria natura, e che con le parole fa credere di essere invece attento e compassionevole, la stessa compassione di chi propone l’eutanasia, mentre le immagini con i bambini africani tappezzano le aule delle scuole elementari e le raccolte fondi ai supermercati per farci sentire buoni.

Ma in realtà è bene che i negri si facciano da parte, che la smettano di nascere e che muoiano numerosi senza disturbare, per il loro bene s’intende.